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editeurs:

Déroche V., Efthymiadis S.

Résumé:

Les récits de miracles dans la littérature hagiographique en général et les recueils de miracles en particulier ont toujours été à Byzance un indicateur privilégié de l’évolution des cultes, des représentations et même de la société dans son ensemble, à travers un foisonnement d’indices parfois inattendus: le récit de miracle a beau avoir ses règles propres, il est souvent plus proche des realia que les constructions hagiographiques des Vies de saints. Les études rassemblées ici, tantôt dans le temps long, tantôt sur un texte ou un dossier particulier, tantôt transversalement sur une thématique commune à plusieurs textes, illustrent les riches possibilités de ces sources.

Tales of miracles in hagiographical literature in general and in collections of miracles more specifically were always at Byzantium an outstanding testimony on the evolution of the cults, and even of the whole society itself, through a plenty of cues, sometimes unexpected: although the tale of miracle has its own rules, it is often closer to realia than the hagiographical constructions in the Lives of saints. The studies collected here, aiming at the “temps long”, or at a specific text or dossier, or transversally at a theme common to a group of texts, give a hint of the rich potential of those sources.